Mencius

Mencius (372 - 289 a. de C.) filósofo chino que era indiscutiblemente el más famoso después de Confucio. La vida de Mencius, también conocido por su nombre Meng Ke o Ko del nacimiento, fue llevada en el estado de Zhou, ahora del territorio de la ciudad de Zoucheng, provincia de Shandong, a solamente treinta kilómetros del condado de sur de Qufu, lugar de nacimiento de Confucio. Él era un gran filósofo y un sabio chino ambulante, uno de los intérpretes principales del confucianismo, era discipulo del nieto de Confucio, Zisi. Público que la influencia del confucianismo generalmente ha sido considerada como una versión ortodoxa por los filósofos chinos subsecuentes, especialmente los Neo-neo-Confucianos de la dinastía de la canción. Mencius (Mengzi o Meng-tzu también deletreado), hizo un libro de sus conversaciones con los reyes del tiempo, es uno de los cuatro libros que Zhu XI agrupó como la base del pensamiento Neo-neo-Confuciano ortodoxo. En contraste con los refranes de Confucio que son cortos y autónomos, el Mencius consiste en diálogos largos, incluyendo discusiones, con la opinión extensa de la prosa sobre la naturaleza humana mientras que Confucio mismo no se enfocó explícitamente a propósito de la naturaleza humana, Mencius afirmó la calidad natural del individual, creyendo que era la influencia de la sociedad - su carencia de una influencia cultivadora positiva de un mal carácter moral causado. "él que ejerce su mente al máximo sabe su naturaleza", James Legge encuentra una semejanza cercana entre las opiniones de Mencius sobre la naturaleza humana y ésos en Sermones de obispo Butler's en la naturaleza humana, los cuatro principios para demostrar la calidad natural. Mencius utilizó el ejemplo de un niño que caía abajo de un pozo. Los testigos de este acontecimiento sienten inmediatamente el "alarmar y la señal de socorro, para no ganar amistad con los padres del niño, ni para buscar la alabanza de sus vecinos y amigos, ni porque tienen aversión la reputación de la carencia de la humanidad si no rescataron a niño... La sensación de la compasión es el principio de la humanidad; la sensación de la vergüenza y de la aversión es el principio del righteousness; la sensación del respeto y de la conformidad es el principio de la propiedad; y la sensación de derecho y de incorrecto es el principio de la sabiduría. Los hombres tienen estos cuatro principios apenas pues tienen sus cuatro miembros. Tener estos cuatro principios, pero decir que no pueden desarrollarlos debe destruir". Discurso del asesinato del rey travieso Jie de Xia, Mencius dijo, "he oído hablar de matar a un compañero mero Chou, pero no he oído hablar de asesinar", la opinión sobre guerras que él dijo durante el otoño, fu que “no hay comparaciones justas de la guerra” a los contemporáneos sus años alegados los hacen contemporáneos con Xun Zi, Zhuangzi, Gaozi, y Platón, Xun Zi Xun Zi era un confuciano que creyó que la naturaleza humana es originalmente mala (sin embargo no malvada), y el propósito de la cultivación moral es desarrollar nuestra naturaleza en calidad. Obviamente, Mencius estaba en desacuerdo con él. Sus opiniones fueron declaradas como poco ortodoxo por Chu Hsi. Mencius se compara a menudo a Platón por sus teorías acerca de la naturaleza humana. Ambos eran idealistas en que creyeron en la calidad moral natural de todos los seres humanos.